Konu: Şeytan'ın Kişiyi Muskacılara Yönlendirmesi Perş. 05 Şub. 2009, 15:11
Abdullah b. Mes'ud'un zevcesi Zeyneb'den -Allah ondan ve kocasından râzı olsun- rivâyet olunduğuna göre o şöyle demiştir:
"Abdullah bir ihtiyacını gördükten sonra evin kapısına geldiği (eve gireceği) zaman, yanımızda kendisinin hoşlanmayacağı bir şeyle ansızın karşılaşmamak için öksürüp tükürürdü. Nitekim bir gün Abdullah aynı şekilde geldi ve kapının önünde öksürdü. Bu sırada yanımda yaşlı bir kadın vardı,bana humra (denilen bir veba çeşidine) karşı rukye yapardı.Bunun üzerine yaşlı kadını karyolanın altına girdirdim. Abdullah gelip yanıma oturdu. Bu sırada boynumdaki ipi görünce: - Bu ip nedir? diye sordu. (Zeynep) dedi ki: Ben: Onunla bana rukye yapılan bir iptir, dedim. (Zeynep) dedi ki: Abdullah onu derhal çekip kopardı. Sonra şöyle dedi: - Abdullah'ın âilesi şirkten müstağnîdir.Ben, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in: "Rukyeler, nazarlıklar ve (kadını kocasına sevdiren) muhabbet muskalarının her biri, (ya açıktan ya da gizli olarak) şirke götürür, dediğini işittim. (Zeyneb) dedi ki: - Ben: Niçin böyle söylüyorsun? (Bana, Allah'a tevekkül etmemi ve rukyeyi terketmemi mi emrediyorsun? Oysa ben, rukyede fayda gördüm) Allah'a yemîn ederim ki benim ağrıdan gözüm yaşarıyordu da ben, rukye yapması için falanca yahudînin yanına gidip geliyordum. O rukye yaptığı zaman gözümün ağrısı kesilirdi, dedim. Bunun üzerine Abdullah dedi ki: -O, ancak şeytanın işidir.(Senin gözlerindeki ağrı, hakikatte ağrı değildi. Aksine o, şeytanın dürtülerinden bir dürtü idi.) Yahudi rukye yaptığı zaman gözüne dürtmeyi bırakırdı. Ama Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in dediği gibi, (ağrı hissettiğin zaman) şöyle deseydin senin için yeterliydi: - Ey insanların Rabbi! Bu hastalığı gider. Şifâ ver. Ancak sen şifâ verirsin. Senin şifandan başka bizim için hâsıl olacak şifâ yoktur. Hiçbir hastalık bırakmayan bir şifâ ihsan buyur." İmam Ahmed.
Rasulullah dedi ki : "Muska asanlar müşrik olmuştur." İmam Ahmed, el-Müsned,156/4 el-Hakim,Müstedrek,384/4
Muskalar iki çeşittir: a-) Kur’an’dan olanlar: Kumaş veya deri şeklinde. Yahut da altın parçası veya başka malzemeden olarak bazı kimseler asarlar. Üzerinde Kur’an’dan âyetler yazılıdır. Bu câiz değildir.Çünkü Peygamber’den -sallallahu aleyhi ve sellem- böyle bir uygulamada bulunduğuna dair bir şey varid olmamıştır. Bu türden olan şeyleri takmak ötekileri de takmaya sevk edebilir... b-) Kur’an’dan olmayanlar: Üzerinde cinlerin isimlerinin, sihirbazların ve sembollerinin yazılı olduğu şeylerin takılması gibi. Allah’a sığınırız ki işte bu şirk vesilelerindendir... İbn-i Mesud: “Kim herhangi bir kimsedeki bir muskayı koparırsa, sanki köle azat etmiş gibi olur” demiştir. Huzeyfe b. el-Yemân koluna demirden bir halka takmış olan bir adam gördü. “Bu nedir?” diye sordu. Adam “Hastalıktan dolayı” dedi. Huzeyfe “Onu çıkartıp at! Zira hastalığını daha da arttırmaktan başka bir işe yaramaz. O üzerindeyken ölürsen, ebediyen kurtulamazsın.” dedi...
Paz 28 Ekim 2012, 12:04
Konu: Şeytan'ın Kişiyi Muskacılara Yönlendirmesi 
Perş. 05 Şub. 2009, 15:11