Savaşta Her Ölen Şehid Midir?

Admin Yaş : Kayıt tarihi : 02/02/09 Mesaj Sayısı : 1596 Nerden :

Ömer (RA)bir gün bir hutbe irat ederek şunları söyledi:
..................................................
Ey insanlar! Gazada ölen bir kişi için “Falan adam şehit oldu!” ya da “Falan adam şehit edildi!” demeyiniz! Çünkü belki de o adamın gayesi ticaret yapmaktı ve bunun için de bineğinin terkisini altın veya gümüşle doldurmuştu. Savaşta öldürülenler için Hz. Peygamber’in de buyurdukları gibi ‘Kim Allah yolunda öldürülür veya ölürse o cennettedir’ deyiniz”.
...................................................

Kenz VIII/297 (1- Abdurrezzak, Tayalisi, İmam Ahmed, Darimi, Tirmizi, Ebu Davud, Nesai, İbn Mace ve başkaları, Ebu’l-Acfa’dan. 2- Said b. Mansur ve Ebu Ya’la, Mesruk’tan).

Muhammed Yusuf Kandehlevi, Hayatu’s-Sahabe, Akçağ Yayınları: 3/186-187.

Admin Yaş : Kayıt tarihi : 02/02/09 Mesaj Sayısı : 1596 Nerden :

Camiüssağir-1026. [2:259, Hadîs No: 1790]

Amr bin Nu'man'dan (r.a.) rivayetle:

Şüphesiz Allah, dinini günahkâr bir adamla da kuvvetlendirir.
Buharı, Cihad: 182; Menazî: 38; Kader: 5; Müslim, îman: 178; İbniMâce, Fiten: 35, Müsned, 5:222.

Resûlullah bu sözünü Uhud Savaşı esnasında Kuzman isimli birisinin davranışları sebebiyle söylemişti. Kuzman düşman saflalarına kahramanca dalmıştı. Yedi sekiz kâfiri tepeledi. Resûlullah Uhud Savaşı öncesi onun Cehennemlik olduğunu bildirmişti. Birçok Sahabînin bundan haberi yoktu. Bir ara Kuzman yaralandı ve Sahabîler yanına varıp onu tebrik ettiler: "Tebrik eder, Cennetle müjdeleriz" dediler. Kuzman buna şu karşılığı verdi: "Niçin beni tebrik ediyor, müjdeliyorsunuz? Vallahi ben sadece kabilecilik düşüncesiyle çarpıştım. Böyle olmasaydı çarpışmazdım." Yarası ağırlaşınca da çantasından çıkardığı bir okla kolunun damarını keserek intihar etti. Durum Resûlullaha bildirildiğinde, "Allahü ekber! Ben, gerçekten, Allah'ın kulu ve Resulü olduğuma şehadet ederim" buyurdu ve şunları söyledi: "Şüphe yok ki, Allah bu dini, günahkâr bir adamla da kuvvetlendirir."
Buharı, 4;34; Taberi, 3:26; Sîre, 1-2:524.

[Demekki neymiş. Allah Rasulünün ordusunda kafirlerle savaşırken ölen kişinin dahi şehid sayılması için, halis niyetli bir mümin, müslim ve muttaki kul olması gerekiyormuş.e-mir.]

Admin Yaş : Kayıt tarihi : 02/02/09 Mesaj Sayısı : 1596 Nerden :

Ömer -radiyallahu anh-den rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:

"Hayber savaşının vukû bulduğu gün Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-in ashâbından birkaç kişi gelerek 'Filân şehit, filân şehittir!..' dediler. Nihayet bir kişinin yanına vararak 'Bu da şehittir!' dediler. Bunun üzerine Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-:

"Hayır! Ben onu aşırdığı bir hırka yahut yağmurluktan dolayı cehennemde gördüm." buyurdu. Sonra da:

"Ey Hattab oğlu! Git de: 'Cennete müminlerden başkası giremez.' diye topluluğun içinde nidâ et!' buyurdu. Ben de çıktım ve:

'Dikkat! Cennete müminlerden başkası giremez!' diye nidâ ettim." (Müslim: 114)

Şehitlik dünyada ulaşılabilecek mertebelerin en üstünü olduğu için, Ashâb-ı kiram -radiyallahu anhüm- savaşlarda şehit olanlara gıpta ederlerdi. Burada, şehit olanları Resulullah Aleyhiselâm'a haber vermelerinin sebebi de bu imrenme duygusudur.

Böyle olduğu halde Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz, şehit olduğu haber verilen kişinin, ganimetten çaldığı bir hırkadan dolayı cehennemde olduğunu bildirmiştir.

Ebu Hüreyre -radiyallahu anh- den rivayet edildiğine göre şöyle demiştir:

"Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ile birlikte Hayber savaşına çıktık. Allah da bize fethi müyesser kıldı. Ganimet olarak sadece eşya, yiyecek ve giyecek aldık. Sonra Vâdil-kurâ'ya çekildik. Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-in kölesi gölgeliğe girmek için ayağa kalktı. Bu esnada kendisine bir ok isabet etti, eceli de bundan oldu. Bunun üzerine biz 'Ona şehadet mübarek olsun yâ Resulellah!' dedik.

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem-:

"Hayır! Muhammed'in nefsi elinde olan Allah'a yemin ederim ki, Hayber'de taksim edilmemiş olan ganimetlerden almış olduğu şu hırka ateş olmuş, onun üzerinde alev alev yanmaktadır." buyurdu.

Herkesi bir korku almıştı. Derken bir kimse bir veya iki adet pabuç tasması getirdi ve 'Yâ Resulellah! Bunu Hayber'de almıştım' dedi.

Resulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu:

"Ateşten bir pabuç tasması, yahut ateşten iki pabuç tasması!" (Müslim: 115)

[Allah korusun. Sadece bir ayakkabı tokası veya bağcığı dahi çalmak, kişiyi Rasulullahın ordusunda savaşırken ölmesine rağmen, şehidlikten mahrum bırakıyor ve cehennemlik yapıyor. e-mir.]

Admin Yaş : Kayıt tarihi : 02/02/09 Mesaj Sayısı : 1596 Nerden :

Enes (RA) dedi ki: Uhud Savaşı'nda bizden bir genç şehid olmuştu. Açlıktan karnına taş bağlamıştı. Annesi yüzündeki toprakları silerken, "Müjde! Senin için cennet var." dedi. Bunun üzerine Resulullah (SAV), " Ne biliyorsun? Belki hayatında boş sözler söylemiş kendisine zararı bulunmayan şeyleri engellemiştir." buyurdu.

Tirmizi, Enes'ten nakletmiş ve garib olduğunu belirtmiştir. İbn Ebi'd-Dünya da hadisi zayıf bir senetle rivayet etmiştir.

Resulullah (SAV) Ka'b b. Malik'i göremediği birgün onun hasta olduğunu öğrendi ve evine ziyerete gitti. Girişte "Müjdeler olsun Ey Ka'b!" diye kendisini selamlayınca Ka'b'ın annesi de "Cennetle müjdelendin." dedi. Bunun üzerine Resulullah, "Ey Ka'b'ın annesi! Ne biliyorsun belki Ka'b boş sözler söylemiştir ya da kendisine faydası bulunmayan bir şeyi (başkasından) esirgemiştir." dedi.

İbn Ebi'd-Dünya sağlam bir senedle zikretmiştir ama ravi ile sahabi arasında rivayet halkasında bir kopukluk olduğu görülmektedir.

İmam Gazali, Dilimize Nasıl Sahip Çıkabiliriz, Polen Yayınları, shf. 15

[Konuyla ilgili olmamakla beraber, Maun Suresi'ne ismini veren maun kelimesinin yer aldığı son ayetin, "komşusundan kapkacağını edirgeyenler"i anlattığı selef tarafından ifade edilmiştir. e-mir. ]

Admin Yaş : Kayıt tarihi : 02/02/09 Mesaj Sayısı : 1596 Nerden :

Halbuki pek çok Kur’an ayeti ve Resulullah (s)’ın hadisi, son derece net ve anlaşılır bir şekilde ortaya koymaktadır ki, uğrunda ölünen yol Allah yolu (Allah’ın şeriatı, İslam sistemi), ölen kişi de muvahhid bir Müslüman, ve ölenin niyeti de tamamen Allah rızasını kazanmak olmadıkça, o kişi şehid olamaz.

“Bir bedevi Resul-i Ekrem’e geldi ve: ‘Ey Allah’ın elçisi; kimi akrabalık (kavmiyetçilik) gayreti ile, kimisi kahramanlık göstermek için, kimisi de Allah yolunda derecesini görmek için savaşır. (Bunlardan hangisi Allah yolunda savaşmış olur?)’ dedi. Peygamber (s); ‘Her kim Allah’ın dininin en yüce olması için savaşırsa işte o, Allah yolundadır.’ buyurdu.”1

Bir başka rivayette de biraz farklı içerikle nakledilen hadis şöyledir: “Bir adam Peygamberimize gelerek: “Ganimet (mal) için savaşan, nam için savaşan, kendini göstermek için savaşan adamlar vardır, bunlardan hangisi Allah yolunda savaşanlardandır?” dedi.” Resulullah (s), adama şu cevabı verdi: “Kim Allah’ın dininin en yüce olması için savaşırsa, Allah yolunda savaşan adam olur.”2

Ebu Musa el-Eşari’den gelen bir rivayete göre; Rasulullah(s)’a, “Adamın birisi şecaat (kahramanlık, yiğitlik, cesurluk) için, birisi hamiyyet (kavmiyet, milliyet, vatan gayreti) için, birisi riya (gösteriş) için savaşıyor. Hangisi Allah yolundadır?” diye sual ettiler. Peygamberimiz (s) buyurdu ki: “Kim Allah kelamı yücelsin diye savaşırsa, o Allah yolundadır.”3

Cübeyr bin Mut'im'den (r.a.) rivayet edildiğine göre Resulullah (s) şöyle buyurmuştur: “Irkçılığa çağıran bizden değildir, ırkçılık için savaşan bizden değildir, ırkçılık üzere ölen bizden değildir.”4

Başka rivayetlere göre de, Resulullah (s) şöyle buyurmuştur: “Kim cahiliye davasında (kavmiyetçilik davasında) bulunursa Cehenneme iki dizi üzerine çökmüş demektir..”5

“Allah Teala kıyamet günü sizi soyunuzdan, sopunuzdan sorgulamayacaktır..”6

1- Fethu’l-Mübdi, c. 2, s. 240.

2- Fethul-Mübdi, c. 2, s. 66.

3- Ebu Davud, Buhari, Müslim, İmam Malik.

4- Müslim, Imare: 53,57; Ebû Davud, Edeb: 112; IbniMâce, Rten: 7

5- Hakim, Müstedrek, 4/298

6- İbni Mace, Müslim

www.ilkav.org adresindeki Mehmed Pamak'ın bir makalesinden alınmıştır.

Admin Yaş : Kayıt tarihi : 02/02/09 Mesaj Sayısı : 1596 Nerden :

Kûfe valisi Ebu Musa'ya, Allah yolunda savaşıp öldürülen bir kimsenin hali sorulur, o da cennetlik olduğunu söyler. Bunun üze rine mecliste hazır bulunan Abdullah b. Mes'ud ayağa kalkar ve sual sorana hitaben şöyle der: 'Valiye sualini ikinci kez tekrarla! Sualini iyi anlamamış olmalı'. Bu ikaz üzerine adam sualini tekrarlar ve Ebu Musa yine aynı cevabı verir. İbn Mes'ud ise şöyle der: 'Ben sizin verdiğiniz cevabı doğru bulmuyorum. Bence böyle bir kimse Allah yolunda hakkı bularak öldürülmüşse cennetlik olur'. Bunun üzerine Ebu Musa İbn Mes'ud doğru söylüyor' der.

Gazzali, İhya, I.cild, İlim Kitabı, Halkın İlm-i Hilâfa Yönelmesinin Nedenleri, Cedel ve Münazaranın Âfetleri ve Mübah Olmasının Şartları bölümü.

Admin Yaş : Kayıt tarihi : 02/02/09 Mesaj Sayısı : 1596 Nerden :

Resulullah dedi ki:
"Ümmetimin şehidlerinin çoğu yataklarında ölenlerdir. Karşılıklı iki cebhe arasında öldürülen niceleri vardır ki Allah, onların niyetlerini (n kendi rızası olmadığını) çok iyi bilir.
İbni Receb el-Hanbeli, Hadislerle İlim ve Hikmet, shf.47

Resulullah buyurdu ki: Savaşta öldürülenler niyetlerine göre diriltilirler.
a.g.e.

Nesai Kitabu'l-Cihad
23- SAVAŞTA DA NİYET EDİLEN ŞEY NE İSE O ELDE EDİLİR

3087- Yahya b. Velid b. Ubâde b. Samit (r.a), dedesinden naklederek şöyle diyor: Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: “Allah yolunda yular elde etmek için savaşan kimseye niyetindeki şey vardır.” (Dârimi, Cihad: 25; Müsned: 21669)

3088- Ubâde b. Samit (r.a)’ten rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: “Kim ki bir yular kadar basit şeyler elde etmek için savaşırsa niyet ettiği şeye ulaşır.” (Dârimi, Cihad: 25; Müsned: 21669)

Müslim Ebu Hureyre’den (r.a.) şöyle rivayet eder:
Peygamber (s.a.v)’in şöyle buyurduğunu işittim:

“Kıyamet günü hesaba ilk çağrılacaklardan biri Allah yolunda öldürülen kişidir. Allah yolunda öldürülen getirilir. Allah Teala ona nimetlerini bildirir o da hatırlar ve itiraf eder.
Allah Teala "Bu nimetler içinde ne yaptın?" buyurur,
O’da: Senin yolunda şehid edilene dek savaştım, der.
Allah Teala; Yalan söyledin! Sen “falanca cesur adam” denilmesini istedin ve bu da söylendi. Sonra onun için emir verir, huzurunda hesaba çekilir ve cehenneme atılır.

Ve ilim öğrenmiş bir adam ve bu ilmi öğreten, kuranı iyice öğrenip okumuş olan getirilir. Allah ona olan nimetlerini bildirir oda hatırlar ve itiraf eder.
Allah teala: Bu nimetler içinde ne amel yaptın? buyurur. O’da: İlim öğrendim, öğrettim ve seni rizan için kuran okudum der?
Allah Yalan söyledin, sen ilmi alimdir denilsin diye öğrendin, kuranı çok güzel okuyor desinler diye okudun ve bu da denildi der. sonra onun için emir verir, huzurunda hesaba çekilir ve cehenneme atılır.
Ve Allahın kendisine genişlik ve her sınıftan mal verdiği kimse getirilir. Allah ona nimetlerini bildirir, oda hatırlar ve itiraf eder.
Allah bu nimetler içinde ne amel yaptın? buyurur. O da verilmesini sevdiğin her yola senin rızan için verdim der.
Allah teala: yalan söyledin ! sen falanca cömerttir desinler diye bunu yaptın ve bu da denildi buyurur. Sonra onun için emir verir, huzurunda hesaba çekilir ve cehenneme atılır.

Bu hadisle ilgili olarak gelen bir rivayet de şöyledir. Muaviyeye bu hadis ulaşınca ağladı ve bayıldı, ayılınca, "Allah ve Rasulü doğru söylemiştir" dedi ve "Allah Teala buyurdu ki: “ Kim dünya hayatını ve onun çekiciliğini isterse, onlara yapıp ettiklerini onda tastamam öderiz ve onlar bunda hiç bir eksikliğe de uğratılmazlar. İşte bunların, ahirette kendileri için ateşten başkası yoktur. Onların onda (dünyada) bütün işledikleri boşa çıkmıştır ve yapmakta oldukları şeyler de geçersiz olmuştur.” Hud 15-16 ayetini okudu.
Müslim, Fezailü’l-cihad 152 (nr.1905); Nesai, Cihad 22 (6/23-24); Ahmed, el-Müsned, 2/322; İbn hibban, Es-sahih nr. 407

a.g.e. shf 58-60

Admin Yaş : Kayıt tarihi : 02/02/09 Mesaj Sayısı : 1596 Nerden :

Sahihaynda Sehl bin Sa’d rivayet edildi: Peygamber (sav)’le müşrikler karşılaştılar (savaştılar) peygamber (sav)’in ashabının içinde bir adam vardı, kaçanı çarpışanı bırakmıyor kılıcıyla vuruyordu (iyi savaşıyordu)

Ashab "Bugün bizden filanın döğüştüğü gibi kimse döğüşmedi", dediler, Rasulullah (sav) "O cehennem ehlindendir" buyurdu.

Kavimden bir adam: "Ben onun arkadaşıyım onu takib edeceğim" dedi. Adam çok şiddetli yaralandı, ölümde acele etti kılıcın tutulan tarafını yere, kesen tarafınıda iki memesi arasına koydu ve sonra kendini öldürdü,

Adam Rasulullah (sav)’in yanına çıktı geldi ve: "Ben şehadet ederim ki sen Allah'ın rasullüsün,dedi ve kıssayı anlattı, rasulullah (sav) buyurdu ki: İnsanlara görünüşte bir adam cennet ehlinin amelini işler, fakat o cehennem ehlindendir, ve bir adam insanlara görünüşte kendisini cennet ehliyken cehennem ehli ameli işler” bir rivayette Buhari şu ziyadeyi yaptı: Ameller ancak sonlar iledir”

Hadis sahihtir, Buhari tahric etti.

a.g.e. shf.197